21 января в профессорской Санкт-Петербургской Духовной Академии прошёл первый в новом календарном году семинар Центра христианской практической психологии «Библейское учение о семье».
Перед началом семинара председатель Центра протоиерей Пётр Чубаров поздравил участников мероприятия с прошедшими праздниками и обозначил планы работы сообщества психологов в предстоящем году.
Открыл встречу Ю. М. Зенько, который прочитал доклад на одноимённую семинару тему.
Разбор библейского учения о семье Юрий Михайлович начал с упоминания о сотворении человека и первой встречи Адама и Евы, которые по замыслу Божию должны были онтологически восполнить друг друга. Были разобраны примеры многожёнства, данные Священным Писанием, и их интерпретация святыми отцами, которые считали данное явление невозможным для христиан. Их мнение основывается на данном в Послании апостола Павла к Ефесянам образе отношений мужа и жены как Христа и Церкви. Поскольку Христос — один, Церковь — одна, то муж и жена должны быть одни друг у друга.
Завершился доклад рассмотрением святоотеческого учения о воскресении мёртвых, наличии и качестве брачных отношений в этом обновлённом состоянии.
Семинар продолжился выступлением председателя Центра христианской практической психологии протоиерея Петра Чубарова, который рассказал о соотношении библейского учения о семье с современными психологическими практиками.
Отец Пётр отметил, что для христиан семья — путь в Царство Небесное, очень высокое призвание и ответственность, которые не подразумевают отказа от выбранного образа жизни со своей второй половиной. Такая установка зачастую вызывает непонимание у современных светских психологов, которые во главу угла чаще ставят личную свободу человека и не воспринимают в жертвенном смысле понятие любовь.
В то же самое время, в светской психологии есть методики работы с семьями, которые отчасти отражают библейскую картину мира. Например, системный подход. Один из его постулатов гласит о несводимости системы к сумме составляющих её элементов. Данное высказывание отчасти отражает слова святителя Иоанна Златоуста, который говорил о том, что вне семьи мужчина или женщина — лишь половина человека, а не цельный человек. Поэтому, семья это не два человека, а некая единая сущность.
Далее отец Пётр предложил обсудить два частных богословских мнения о семье: зависимость брака и чадородия от грехопадения и ролевую дифференциацию в семье.
Говоря о первом вопросе, докладчик отметил, что его приверженцы понимали сам брак, чадородие и способ чадородия только как следствие грехопадения. Соответственно, до грехопадения не было брака, как и не было задачи продолжения рода в том виде, о котором человеку известно сегодня. Предполагалось наличие иного, ангелоподобного размножения. Такое учение исповедовал святитель Григорий Нисский, на ранних этапах святитель Иоанн Златоуст и блаженный Августин.
Отец Пётр высказал предположение, что подобные взгляды могли сформироваться под влиянием античной философии, которая рассматривала мир как отпавшую от Абсолюта и из-за этого автоматически порочную со всем её содержанием систему.
Говоря о различии обязанностей в семье, отец Пётр отметил, что зачастую современные пары склонны использовать библейский текст о повиновении жены мужу и любви мужа к жене только в качестве взаимных упрёков, тогда как правильный подход заключается в том, чтобы самому следовать той части Писания, которая говорит о роли самого человека.
После завершения доклада участники семинара поделились своими мыслями относительно услышанного, задали вопросы лекторам и высказали предположения, как данный материал можно использовать в психологической практике.
Запись семинара доступна по ссылке.
С расписанием семинаров можно ознакомиться в разделе Программа.
